Les sujets Grand O Toulouse

1 – commentaire de la citation de Henri LACORDAIRE : entre le fort et le faible, c’est la liberté qui opprime et la loi qui libère

2 – commentaire du décret du 8 novembre 2005 instituant l’état d’urgence sur le territoire métropolitain.

3 – faut-il instaurer une responsabilité de droit commun des magistrats ?


4 – commentaire du Décret d’Allarde des 2 et 17 mars 1791 relatif à la liberté du commerce et de l’industrie
La Cour de cassation a autorisé vendredi qu'un parent homosexuel délègue tout ou partie de son autorité parentale à son partenaire, à condition que leur union soit

Le passage de la bible, c'est plutot marrant.

Je remarque qu'il n'y a pas bcp de sujet, cependant. Ils datent de l'année derniere ?

Non, en fait ce sont les sujets proposés par l'IEJ cette année dans le cadre de la préparation.

Malheureusement, je n'ai pas pu y assister, je n'ai donc pas les pistes de réflexion suggérées par le jury... Auriez vous justement des idées sur les 10 commandements et la citation de Lacordaire?

pompom a écrit :Non, en fait ce sont les sujets proposés par l'IEJ cette année dans le cadre de la préparation.

Malheureusement, je n'ai pas pu y assister, je n'ai donc pas les pistes de réflexion suggérées par le jury... Auriez vous justement des idées sur les 10 commandements et la citation de Lacordaire?

Ca me semble pas super difficile :
Citation Lacordaire : régime répressif/préventif, principe d'égalité réelle.

Les 10 commandements, c'est énorme, tu peux commenter pdt 40 ans, y'a le droit à la vie, ppe d'égalité etc..

Pour Lacordaire, la logique doit se résumer ainsi: Pas de lois=foutoir, la jungle, la loi du plus fort // Des lois= l'ordre, l'égalité, etc...
Je pense qu'il peux y avoir tout un pan sur la liberté contractuelle et le role de l'Etat dans l'économie (liberté d'entreprendre, droit de travailler mais aussi de ne pas travailler (esclavage), droit aux minima sociaux et cie...). Tout ce qui est à connotation libérale en fait. Sujet vaguement politique d'ailleurs...

Pour la Bible, j'avoue que là je seche. En effet, comme le dit kiki 654, il y a moult libertés inclue dedans. Mais c'est justement parce que le sujet est trop vaste que le hors-sujet peut tres viter arriver. Il y a probablement un autre moyen de contourner la difficulté car une énumération longue et fastidieuse des LPDF n'est probablement pas la meilleure méthode. Il faut surement partir de toute les application modernes des principes édictés, et les confronter avec l'essence même du texte, c'est à dire le fait religieux et sa résurgence et construire un plan sur cette base là. Mais je peux fort bien me tromper.

Merci pour ces éclaircissements!

Pierre-N a écrit :Pour Lacordaire, la logique doit se résumer ainsi: Pas de lois=foutoir, la jungle, la loi du plus fort // Des lois= l'ordre, l'égalité, etc...
Je pense qu'il peux y avoir tout un pan sur la liberté contractuelle et le role de l'Etat dans l'économie (liberté d'entreprendre, droit de travailler mais aussi de ne pas travailler (esclavage), droit aux minima sociaux et cie...). Tout ce qui est à connotation libérale en fait. Sujet vaguement politique d'ailleurs...

Pour la Bible, j'avoue que là je seche. En effet, comme le dit kiki 654, il y a moult libertés inclue dedans. Mais c'est justement parce que le sujet est trop vaste que le hors-sujet peut tres viter arriver. Il y a probablement un autre moyen de contourner la difficulté car une énumération longue et fastidieuse des LPDF n'est probablement pas la meilleure méthode. Il faut surement partir de toute les application modernes des principes édictés, et les confronter avec l'essence même du texte, c'est à dire le fait religieux et sa résurgence et construire un plan sur cette base là. Mais je peux fort bien me tromper.

Pour Lacordaire, je crois qu'il y a aussi le principe de sécurité, et d'ordre public qu'il faut évoquer.
Tu perds de ta liberté en gagnant de la sécurité, c'est le fondement même du contrat social de Rousseau, entre l'homme et la société.

Dire qu'il existe un intérêt supérieur à l'intérêt individuel, à savoir l'intérêt collectif, représenté par l'ordre public qui a pour corrolère la sécurité de cet ordre, mais qui ne se résume pas seulement à la somme des intérêts privés mais transcende plutot l'individu.

Je ne suis pas certaine que ce sujet soit politique, mais plus philosophique, une sorte de philosophie du Droit.

Par contre, pour la bible juive, j'ai aussi du mal et j'aurais été bien embété de tomber la dessus.

Quoi dire si ce n'est que les principe religieux dont font partie les 10 commandement ont largement inspiré le droit, dans un 1er temps notamment, ou l'adultère avant d'être dépénaliser, était largement prohibé.

La religion et notamment la 1ère religion monothéiste dont Moïse et Ibrahim en sont les figures principales, ont commandé des principes moraux qu'on a retrouvé dans nos sociétés anciennes, alors que nos sociétés modernes, bien qu'elle repose encore en grande partie sur ces mêmes notions moralisatrices (interdiction de voler, de tuer...) à dépasser leur cadre et a évoluer dans le sens d'une plus grande responsabilité de l'individu, et peut être d'une plus grande liberté de celui- ci.